一、凱恩斯的思想？

凱恩斯的思想為凱恩斯主義（也稱“凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”），是建立在凱恩斯著作《就業(yè)、利息和貨幣通論》的思想基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)理論。
主張國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過(guò)增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
即擴(kuò)大政府開(kāi)支，實(shí)行財(cái)政赤字，刺激經(jīng)濟(jì)，維持繁榮。
　　凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論指出，宏觀的經(jīng)濟(jì)趨向會(huì)制約個(gè)人的特定行為。
18世紀(jì)晚期以來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或者經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在不斷發(fā)展生產(chǎn)從而增加經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出觀點(diǎn)上。
而凱恩斯則認(rèn)為對(duì)商品總需求的減少是經(jīng)濟(jì)衰退的主要原因。
由此出發(fā)，他指出維持整體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)數(shù)據(jù)平衡的措施可以在宏觀上平衡供給和需求。
因此凱恩斯的和其他建立在凱恩斯理論基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論被稱為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，同注重研究個(gè)人行為的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相區(qū)別。
　　凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的主要結(jié)論是經(jīng)濟(jì)中不存在生產(chǎn)和就業(yè)向完全就業(yè)方向發(fā)展的強(qiáng)大的自動(dòng)機(jī)制。
這與新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的薩伊法則相對(duì)，后者認(rèn)為價(jià)格和利息率的自動(dòng)調(diào)整會(huì)趨向于創(chuàng)造完全就業(yè)。
試圖將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來(lái)的努力成了凱恩斯《通論》以后經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中最富有成果的領(lǐng)域，一方面微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖找到他們思想的宏觀表達(dá)，另一方面，例如貨幣主義和凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖為凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論找到扎實(shí)的微觀基礎(chǔ)。
二戰(zhàn)以后，這一趨勢(shì)發(fā)展成為新古典主義綜合學(xué)派。

二、凱恩斯的理論有哪些

1.否定了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)薩伊定律即“供給會(huì)自動(dòng)創(chuàng)造需求”，因而不存在經(jīng)濟(jì)危機(jī)，明確承認(rèn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的存在及嚴(yán)重破壞性。
　　2.屏棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的亞當(dāng)斯密“看不見(jiàn)的手”的機(jī)理，不相信市場(chǎng)機(jī)制的完善性和協(xié)調(diào)性，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)不可能通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的自動(dòng)調(diào)節(jié)而恢復(fù)均衡，堅(jiān)決主張：采用強(qiáng)有力的政府干預(yù)，對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行緊急搶救。
　　3.否定了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)病因探索方面的“外因論”，轉(zhuǎn)而尋找不穩(wěn)定的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，認(rèn)為“有效需求不足“是主要原因，從考察生產(chǎn)就業(yè)和收入的決定因素入手，創(chuàng)立了有效需求原理及三大心理定律。
　　4.開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)分析，研究總就業(yè)量，總生產(chǎn)量和國(guó)民收入及其變動(dòng)的原因，以區(qū)別于單個(gè)商品，單個(gè)廠商，單個(gè)消費(fèi)家庭之經(jīng)濟(jì)行為的微觀經(jīng)濟(jì)分析。
　　5.擯棄傳統(tǒng)的健全財(cái)政原則，主張膨脹性財(cái)政政策，主張擴(kuò)大政府開(kāi)支，赤字預(yù)算和舉債支出。
凱恩斯主義的理論體系是以解決就業(yè)問(wèn)題為中心，而就業(yè)理論的邏輯起點(diǎn)是有效需求原理。
其基本觀點(diǎn)是：社會(huì)的就業(yè)量取決于有效需求，所謂有效需求，是指商品的總供給價(jià)格和總需求價(jià)格達(dá)到均衡時(shí)的總需求。
當(dāng)總需求價(jià)格大于總供給價(jià)格時(shí)，社會(huì)對(duì)商品的需求超過(guò)商品的供給，資本家就會(huì)增雇工人，擴(kuò)大生產(chǎn)；
反之，總需求價(jià)格小于總供給價(jià)格時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)供過(guò)于求的狀況，資本家或者被迫降價(jià)出售商品，或讓一部分商品滯銷(xiāo)，因無(wú)法實(shí)現(xiàn)其最低利潤(rùn)而裁減雇員，收縮生產(chǎn)。
因此，就業(yè)量取決于總供給與總需求的均衡點(diǎn)，由于在短期內(nèi)，生產(chǎn)成本和正常利潤(rùn)波動(dòng)不大，因而資本家愿意供給的產(chǎn)量不會(huì)有很大變動(dòng)，總供給基本是穩(wěn)定的。
這樣，就業(yè)量實(shí)際上取決于總需求，這個(gè)與總供給相均衡的總需求就是有效需求。
　　凱恩斯三大基本理論：　　1邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律　　2資本邊際效率遞減規(guī)律　　3流動(dòng)性偏好陷阱　?。ㄎ乙彩莿P恩斯的崇拜者）資料：百科　　建議閱讀他的《就業(yè)、利息和貨幣通論》

三、凱恩斯主義是什么？

凱恩斯主義,或稱凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)(Keynesian economics)是根據(jù)凱恩斯的著作《就業(yè)、利息和貨幣通論》（凱恩斯，1936）的思想基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)理論，主張國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過(guò)增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，宏觀的經(jīng)濟(jì)趨向會(huì)制約個(gè)人的特定行為。
18世紀(jì)晚期以來(lái)的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)” 或者“經(jīng)濟(jì)學(xué)”建立在不斷發(fā)展生產(chǎn)從而增加經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，而凱恩斯則認(rèn)為對(duì)商品總需求的減少是經(jīng)濟(jì)衰退的主要原因。
由此出發(fā)，他認(rèn)為維持整體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)數(shù)據(jù)平衡的措施可以在宏觀上平衡供給和需求。
因此，凱恩斯的和其他建立在凱恩斯理論基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論被稱為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，以與注重研究個(gè)人行為的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相區(qū)別。
擴(kuò)展資料：凱恩斯認(rèn)為生產(chǎn)和就業(yè)的水平?jīng)Q定于總需求的水平。
總需求是整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)里對(duì)商品和服務(wù)的需求的總量。
在微觀經(jīng)濟(jì)理論中，價(jià)格、工資和利息率的自動(dòng)調(diào)整會(huì)自動(dòng)地使總需求趨向于充分就業(yè)的水平。
凱恩斯指出當(dāng)時(shí)生產(chǎn)和就業(yè)情況迅速惡化的現(xiàn)實(shí)，指出理論說(shuō)得再好，事實(shí)上這個(gè)自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制沒(méi)有起作用。
問(wèn)題的關(guān)鍵在于“需求不足”是否存在。
凱恩斯之所以從宏觀的視角對(duì)大量的宏觀概念進(jìn)行歸納與整合之后，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展開(kāi)始跳出價(jià)格分析的限制，從而翻開(kāi)了20世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的嶄新一頁(yè)，是因?yàn)樵谫Y本主義發(fā)展到壟斷階段迫切需要一種全新的角度和全新的理論對(duì)腐朽的自由資本主義的缺陷給予解釋和彌補(bǔ)。
參考資料來(lái)源：百科－凱恩斯主義

四、凱恩斯理論

凱恩斯的理論體系 一、凱恩斯之前的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論的主要論點(diǎn)

五、凱恩斯提出哪些理論

凱恩斯提出的具有革命性的理論：　　1、關(guān)于存在非自愿失業(yè)條件下的均衡：在有效需求處于一定水平上的時(shí)候，失業(yè)是可能的。
與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派相反，他認(rèn)為單純的價(jià)格機(jī)制無(wú)法解決失業(yè)問(wèn)題。
　　2、引入不穩(wěn)定和預(yù)期性，建立了流動(dòng)性偏好傾向基礎(chǔ)上的貨幣理論：投資邊際效應(yīng)概念的引入推翻了薩伊定律和存款與投資之間的因果關(guān)系。

六、誰(shuí)知道凱恩斯理論？

凱恩斯從事研究的唯一目的就是使經(jīng)濟(jì)理論能為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。
　　凱恩斯之所以有如此創(chuàng)造性思維，是與他所處的背景及個(gè)性有關(guān)。
凱恩斯的父親是劍橋經(jīng)濟(jì)學(xué)家和邏輯學(xué)家，其母親也是早期劍橋畢業(yè)生，曾任劍橋市長(zhǎng)，因此他在青少年時(shí)代就有機(jī)會(huì)同一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家和哲學(xué)家接觸，并接識(shí)一些有文學(xué)藝術(shù)才能和創(chuàng)新精神的朋友。
后進(jìn)入劍橋大學(xué)專(zhuān)攻數(shù)學(xué)，以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)后到劍橋皇家學(xué)院任經(jīng)濟(jì)學(xué)教師。
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后被征召進(jìn)財(cái)政部工作，曾以英國(guó)財(cái)政部首席代表身份參加巴黎和會(huì)并因?qū)Φ聡?guó)賠款問(wèn)題的意見(jiàn)未被接受而忿然辭職回到劍橋。
以后擔(dān)任權(quán)威刊物《經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》主編，先后出版過(guò)幾本名著，從事證券投資獲利數(shù)十萬(wàn)英鎊，兼任不少公司的顧問(wèn)或董事，開(kāi)辦過(guò)藝術(shù)劇院，擔(dān)任過(guò)皇家學(xué)院總務(wù)長(zhǎng)。
1930年代，他已是國(guó)際知名人物，二戰(zhàn)期間擔(dān)任了英國(guó)財(cái)政部顧問(wèn)，戰(zhàn)后又積極參與籌建國(guó)際貨幣基金組織和國(guó)際開(kāi)發(fā)銀行的工作，后因操勞過(guò)度，于1946年60歲時(shí)心臟病突發(fā)而逝世。
　　從凱恩斯的經(jīng)歷可以看出，他一方面是才華橫溢的思想家，思想敏銳且具辯才，精力充沛而絕對(duì)自信，始終堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，不崇拜個(gè)人，更不崇拜傳統(tǒng)教條；
另一方面他又善于吸納新知識(shí)，喜歡反省自己，一旦發(fā)現(xiàn)外部環(huán)境發(fā)生變化就能很快放棄舊觀點(diǎn)而提出新觀點(diǎn)，故有人說(shuō)他是“多變的凱恩斯”。
在《通論》發(fā)表以前，他的這種性格的最重要體現(xiàn)是1919年出版的《和約的經(jīng)濟(jì)后果》一書(shū)，這本書(shū)使當(dāng)年33歲的凱恩斯一躍成為知名人物。
巴黎和會(huì)期間，很多人都想使戰(zhàn)敗的德國(guó)支付盡可能多的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，以懲罰德國(guó)而治愈自己的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷。
凱恩斯從貨幣經(jīng)濟(jì)理論角度堅(jiān)決反對(duì)迫使德國(guó)支付過(guò)多的賠款，認(rèn)為賠款國(guó)大量支付賠款必然使本國(guó)貨幣對(duì)外國(guó)貨幣的價(jià)值相對(duì)降低，從而有利于賠款國(guó)的出口，其結(jié)果反而使賠款國(guó)所支付的賠款從進(jìn)出口貿(mào)易中得到補(bǔ)償，最后不僅是那些獲得賠款的國(guó)家實(shí)際上代替德國(guó)支付了賠款，而且還不利于歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，并有可能引發(fā)又一次戰(zhàn)爭(zhēng)。
可惜他的這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下是很難被人接受的。
　　之后，凱恩斯發(fā)表了一系列著作和論文，其中最為著名的有三部，即《貨幣改革論》、《貨幣論》和《通論》，前兩部名著可以看成是為《通論》作的鋪墊。
從所有這些學(xué)術(shù)成果中可以看出，凱恩斯從事研究的唯一目的就是使經(jīng)濟(jì)理論能為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。
他的廣泛閱歷、反叛精神、正視現(xiàn)實(shí)的作風(fēng)、不斷反省自己的勇氣都為他的巨著誕生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
　　《通論》出版的消息傳出后，美國(guó)各大學(xué)的青年學(xué)者等不及當(dāng)?shù)貢?shū)店的發(fā)行，就急于聯(lián)名寫(xiě)信到英國(guó)函購(gòu)。
盡管《通論》的篇幅還不及《國(guó)富論》的一半，而且還存在著體系不夠嚴(yán)密、理論概念前后不一致，是公認(rèn)的歷來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)名著中條理最不清的著述之一，但這絲毫沒(méi)有影響它對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響力。
它的問(wèn)世，不僅使現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)得以形成，更重要的是使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)生了翻天覆地的變化，其追隨者無(wú)數(shù)，并以標(biāo)榜為凱恩斯主義者為榮。
凱恩斯去世后，眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家總結(jié)并發(fā)展了凱恩斯理論，形成了炫耀一時(shí)的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)派。
　　20世紀(jì)50至60年代，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了戰(zhàn)后高速增長(zhǎng)期。
政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的介入及調(diào)控使經(jīng)濟(jì)保持了比較平衡的增長(zhǎng)。
這些實(shí)踐都證明了凱恩斯理論的正確性，從而使凱恩斯主義占據(jù)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流地位。
同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們也開(kāi)始圍繞凱恩斯理論存在的缺陷，展開(kāi)了大規(guī)模的研究、修正與改進(jìn)，形成了一大批對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展有著重要意義的學(xué)術(shù)成果。
在眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的修正與補(bǔ)充下，凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)變得更為完善和成熟，并在60年代達(dá)到頂峰。

七、凱恩斯理論是什么經(jīng)濟(jì)理論??

凱恩斯主義認(rèn)為，通過(guò)利率把儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為投資和借助于工資的變化來(lái)調(diào)節(jié)勞動(dòng)供求的自發(fā)市場(chǎng)機(jī)制，并不能自動(dòng)地創(chuàng)造出充分就業(yè)所需要的那種有效需求水平；
在競(jìng)爭(zhēng)性私人體制中，“三大心理規(guī)律”使有效需求往往低于社會(huì)的總供給水平，從而導(dǎo)致就業(yè)水平總是處于非充分就業(yè)的均衡狀態(tài)。
因此，要實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，就必須拋棄自由放任的傳統(tǒng)政策，政府必須運(yùn)用積極的財(cái)政與貨幣政策，以確保足夠水平的有效需求。
凱恩斯最根本的理論創(chuàng)新就在于為國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的合理性提供了一整套經(jīng)濟(jì)學(xué)的證明，這是凱恩斯主義出現(xiàn)以前任何經(jīng)濟(jì)學(xué)都根本做不到的。