一、"身懷六甲"的意思？

詞典中對于“身懷六甲”通俗的解釋是：古稱女子懷孕。
傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創(chuàng)造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為身懷六甲。
身懷六甲可能是房中術(shù)和道教發(fā)展起來以后，人們求子說的祝福之語。
《隋書·經(jīng)籍志三》中的《六甲貫胎書》解釋謂婦女身懷胎兒。
天干地支不斷演變，60年為一個過程，計算如下： 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌癸亥 六丁為陰神,“六甲”為陽神。
六丁六甲放在一起,剛好是陰一半,陽一半 六丁為陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉。
六甲為陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛(wèi)玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 隨著社會的發(fā)展及語言的演變，這類“專指”就慢慢演變成“泛指”，懷孕也就通稱為“身懷六甲”了。

二、懷孕叫做“身懷六甲”，“六甲”是什么意思？

“身懷六甲”中的“甲”是天干地支中的甲。
天干有十，就是我們經(jīng)常說的甲乙丙丁一直到癸。
地支有十二，就是我們平時說的子丑寅卯一直到亥。
古人經(jīng)過特殊的匹配，就得到了“六十甲子”。
我們現(xiàn)在都知道，一甲子就是60年。
再說以甲開始的有六個，分別是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
這六個就是人們所說的“六甲”了。
現(xiàn)在我們理解這些東西感覺很困難，但是古人沒有臺歷，就是用這些說法來計算時間的，用得多了，他們自然也就習(xí)慣了。
為什么懷孕叫做“身懷六甲”，有下面幾種不同的說法。
第一，傳說上天創(chuàng)造世間萬物的時候就是在六甲之日，所以在這個時間內(nèi)，女子是最容易懷孕的。
于是，慢慢的，這樣的說法就變流傳了下來，但是這個說法有很多爭議。
第二，“六甲”是特指60歲的老人。
過去人們的壽數(shù)比較短，并不像現(xiàn)在都能夠活到七老八十。
在60歲就已經(jīng)是高壽了，所以人們把60年當(dāng)做一個輪回。
有人離世，就有人降生。
身懷六甲就說明一個新的生命在自己的腹中重新開始，這是一件喜事。
第三，“六甲”是指六層盔甲。
過去經(jīng)常打戰(zhàn)，士兵們都要穿著盔甲上陣殺敵。
但是穿盔甲是一件很麻煩的事情，穿一件就很累人。
女子孕育一個胎兒就好像是穿了六層盔甲一樣，更加難受。
以這種形容來表達對女子懷孕的不易。
但是這種說法也有頗多的爭議，因為就直接拋棄了天干地支中的關(guān)聯(lián)部分。

三、女人懷孕了為什么叫"身懷六甲"?

六甲：傳說為上帝造物的日子。
指婦女懷孕。
“身懷六甲”通俗來講，“古稱女子懷孕。
傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創(chuàng)造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為身懷六甲。
”這是一些詞典中對于“身懷六甲”通俗的解釋。
要詳細地來解釋這個詞，確實很復(fù)雜。
因為很少有人能搞明白天干地支不斷演變的過程。
甲 甲 甲 甲 甲 甲 寅 辰 午 申 戌 子  乙 乙 乙 乙 乙 乙 卯 巳 未 酉 亥 丑  丙 丙 丙 丙 丙 丙 辰 午 申 戌 子 寅  丁 丁 丁 丁 丁 丁 巳 未 酉 亥 丑 卯  戊 戊 戊 戊 戊 戊 戊 申 戌 子 寅 辰  己 己 己 己 己 己 未 酉 亥 丑 卯 巳  庚 庚 庚 庚 庚 庚 申 戌 子 寅 辰 午  辛 辛 辛 辛 辛 辛 酉 亥 丑 卯 巳 未  壬 壬 壬 壬 壬 壬 戌 子 寅 辰 午 申  癸 癸 癸 癸 癸 癸 亥 丑 卯 巳 未 酉  有人做出這樣的解釋，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分別領(lǐng)起一豎行，稱為“六甲”，這是一個時間觀念。
上面強調(diào)了一個五、六為變化之道的思想。
在甲骨的刻辭中，前五甲所領(lǐng)豎行中，皆有子日，唯獨第六甲“甲寅”不含子日，所以《漢書》說：“日有六甲，辰有五子”，這樣就合于五六為變的趨勢了。
變化帶來的是化生，古代傳說天帝造物，也當(dāng)依循此理，所以六甲所代表的是一種演化趨勢。
“六甲”源自天干地支： 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 從表中可見，每一個天干都有六種配合，稱為六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
“甲”屬木屬陽，為陽木。
“六丁六甲”： 六丁為陰神,“六甲”為陽神。
六丁六甲放在一起,剛好是陰一半,陽一半 六丁為陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉。
六甲為陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛(wèi)玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 身懷六甲”可能是房中術(shù)和道教發(fā)展起來以后，人們求子說的祝福之語，類似中國人觀念中常有的“生個男娃”或“生兒子”好傳宗接代之類，希望懷個男嬰。
隨著社會的發(fā)展及語言的演變，這類“專指”就慢慢演變成“泛指”，懷孕也就通稱為“身懷六甲”了。
不過“《隋書·經(jīng)籍志三》中的《六甲貫胎書》。
謂婦女身懷胎兒。
傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創(chuàng)造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子。
故稱女子懷孕為身懷六甲”這種說法也不能排除其正確性。
出處：《隋書·經(jīng)籍志三》載有《六甲貫胎書》范例： 偏偏媳婦～，好容易逃至海外，生下紅蕖孫女，就在此處敷衍度日。
（清·李汝珍《鏡花緣》第十回）

四、婦女懷孕為什么叫“身懷六甲”?

在中國古代的天干地支中，天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有12個，分別是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
10和12的最小公倍數(shù)是60，所以由一個天干和一個地支搭配紀年（時辰）法，以60年（時辰）為周期。
在這個周期內(nèi)，含某個天干的年份有6個，例如所謂的“六甲”就是指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戍這六個包含“甲”的日子，而每一個天干都會有六種配合，分別稱為六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
道教的房中術(shù)認為“六甲”是上天創(chuàng)造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子。
“身懷六甲”很可能就是在道教及其房中術(shù)在社會上廣泛傳播之后，人們求子之時說的祝福之語，這類似于中國人觀念中常有的“生個男娃”或“生兒子”好傳宗接代之類的意思，希望懷個男嬰。
隨著社會的發(fā)展及語言的演變，這類“專指”就慢慢地演變成了“泛指”，懷孕也就通稱為“身懷六甲”了。

五、為什么叫身懷六甲？六甲是什么意思？

解釋一：六甲是十天干和十二地支搭配組合而成的60個基本單位，古人用來計時的。
其中，甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌共6旬，每旬為10個干支，以甲作首，簡稱六甲也叫“六十花甲”。
一個人一生也就能度過一個花甲子，也就是只有一個60年。
一般人到了60歲就退休了，能活到12甲即120歲的極少。
所以古人也就用六甲來形容一個人的一輩子。
針對孕婦說她身懷六甲，其實就是說她在孕育一個新生命，這個生命降生之后也將度過一個六十花甲。
這里身懷六甲就是代指懷著一個新生命的意思。
解釋二：傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創(chuàng)造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子。
故稱女子懷孕為身懷六甲。
“六丁六甲”： 六丁為陰神,“六甲”為陽神。
六丁六甲放在一起,剛好是陰一半,陽一半 六丁為陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉。
六甲為陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛(wèi)玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 “身懷六甲”可能是房中術(shù)和道教發(fā)展起來以后，人們求子說的祝福之語，類似中國人觀念中常有的“生個男娃”或“生兒子”好傳宗接代之類，希望懷個男嬰。
隨著社會的發(fā)展及語言的演變，這類“專指”就慢慢演變成“泛指”，懷孕也就通稱為“身懷六甲”了。

六、懷孕為什么又叫身懷六甲？六甲是什么意思？

“身懷六甲”通俗來講，“古稱女子懷孕。
傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創(chuàng)造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為身懷六甲。
”這是一些詞典中對于“身懷六甲”通俗的解釋。
??要詳細地來解釋這個詞，確實很復(fù)雜。
因為很少有人能搞明白天干地支不斷演變的過程。
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上面強調(diào)了一個五、六為變化之道的思想。
在甲骨的刻辭中，前五甲所領(lǐng)豎行中，皆有子日，唯獨第六甲“甲寅”不含子日，所以《漢書》說：“日有六甲，辰有五子”，這樣就合于五六為變的趨勢了。
變化帶來的是化生，古代傳說天帝造物，也當(dāng)依循此理，所以六甲所代表的是一種演化趨勢。
“六甲”源自天干地支： 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 從表中可見，每一個天干都有六種配合，稱為六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
“甲”屬木屬陽，為陽木。
“六丁六甲”： 六丁為陰神,“六甲”為陽神。
六丁六甲放在一起,剛好是陰一半,陽一半 六丁為陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉。
六甲為陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛(wèi)玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 身懷六甲”可能是房中術(shù)和道教發(fā)展起來以后，人們求子說的祝福之語，類似中國人觀念中常有的“生個男娃”或“生兒子”好傳宗接代之類，希望懷個男嬰。
隨著社會的發(fā)展及語言的演變，這類“專指”就慢慢演變成“泛指”，懷孕也就通稱為“身懷六甲”了。
不過“《隋書·經(jīng)籍志三》中的《六甲貫胎書》。
謂婦女身懷胎兒。
傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創(chuàng)造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子。
故稱女子懷孕為身懷六甲”這種說法也不能排除其正確性。

七、身懷六甲是什么意思 ？

身懷六甲，漢語成語，拼音是shēn huái liù jiǎ，意思是指婦女懷孕。
【解釋】：六甲，傳說為天帝造物之日。
后因以“身懷六甲”謂婦女懷孕。
【出自】：《隋書·經(jīng)籍志三》載有《六甲貫胎書》【示例】：1、威廉死時，瑪麗的媽媽身懷六甲，腹中是瑪麗的小妹妹。
2、她身懷六甲，已快到生產(chǎn)的時候了。
擴展資料：“身懷六甲”通俗來講，“古稱女子懷孕。
傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創(chuàng)造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為身懷六甲。
”這是一些詞典中對于“身懷六甲”通俗的解釋。
身懷六甲的近義詞：十月懷胎【拼音】：［ shí yuè huái tāi ］【解釋】：現(xiàn)在常用十月懷胎來比喻事情成熟需要足夠的時間。