前面已經(jīng)說過三類的買賣點，一個很現(xiàn)實的問題，就是除了這三類買賣點之外，還有什么其他類型的買賣點？答案是否定的。這里必須強(qiáng)調(diào)的是，這三類買賣點，都是被理論所保證的，100%安全的買賣點，如果對這三類買賣點的絕對安全性沒有充分的理解，就絕對不可能也絕對沒有對CZSC技術(shù)分析理論有一個充分的理解。市場交易，歸根結(jié)底就是買賣點的把握，買賣點的完備性就是理論的完備性，因此，對這個問題必須進(jìn)行一個概括性的論述。



所謂100%安全的買賣點，就是這點之后，市場必然發(fā)生轉(zhuǎn)折，沒有任何模糊或需要分辨的情況需要選擇。市場交易，不能完全建筑在或然上，這市場的絕對必然性，是交易中唯一值得信賴的港灣。有人可能要反駁說，世界上沒有絕對的東西。那么，世界上沒有絕對的絕對性又是哪個上帝所保證的？任何的絕對性，都是建立在“不患”之上的，而市場本身，也是建立在“不患”之上的纏論的買點講講纏中說禪買賣點分析的完備性，“不患”本“患”，“患”本“不患”，但這不影響其精彩與絕對。相關(guān)方面的理解，請多看本ID所解釋的《論語》。股票市場，不是一個單純的理論問題。雖然在理論上，本ID可以向所有人揭示其買賣點的完備性，但買賣點不可能自動去買賣，最終的交易是人去完成的，相同的工具，可能在不同的人手下就有了完全不同的結(jié)果，而市場只看結(jié)果，任何人，哭著喊著說自己所用的理論是完備的、最好的都沒用，是人使理論，而非理論使人，要讓這人使理論達(dá)到理論一般的完美，最終只能靠自己在市場中的修煉了，這就與《論語》有著密切的關(guān)系了。修、齊、治、平，同樣適用于股票市場的交易。



從上面一系列關(guān)于CZSC走勢中樞的分析可知，在走勢中的任何一個點，必然面臨兩種可能：走勢類型的延續(xù)或轉(zhuǎn)折。換言之，例如對于一個必然的買點，必須滿足以下的兩種情況之一：一個向上的延續(xù)或一個由下往上的轉(zhuǎn)折。對于延續(xù)的情況，能產(chǎn)生的，只能是在一個上升的過程中，否則就無所謂延續(xù)了，對于上升的延續(xù)中產(chǎn)生的買點，必然有一個中樞在前面存在著；對于轉(zhuǎn)折，被轉(zhuǎn)折的前一段走勢類型只能是下跌與盤整，而無論的下跌還是盤整，買點之前都必然有一個走勢中樞存在。歸納上述，無論前面的走勢是什么情況，都唯一對應(yīng)著一個中樞存在后走勢的延續(xù)或轉(zhuǎn)折，這分析對賣點同樣有效。



因此，所有買賣點都必然對應(yīng)著與該級別最靠近的一個中樞的關(guān)系。對于買點來說，該中樞下產(chǎn)生的必然對應(yīng)著轉(zhuǎn)折，中樞上產(chǎn)生的必然對應(yīng)著延續(xù)。而中樞有三種情況：延續(xù)、擴(kuò)張與新生。如果是中樞延續(xù)，那么在中樞上是不可能有買點的，因為中樞延續(xù)必然要求所有中樞上的走勢都必然轉(zhuǎn)折向下，在這時候，只可能有賣點。而中樞擴(kuò)張或新生，在中樞之上都會存在買點，這類買點，就是第三類買點。也就是說，第三類買點是中樞擴(kuò)張或新生產(chǎn)生的。中樞擴(kuò)張導(dǎo)致一個更大級別的中樞，而中樞新生

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纏中說禪買賣點分析的完備性：

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